今天是我们的第二个小目标的完成，夏本纪今天完结，继续努力。 今天的内容就是讲了一下经历了十七位君主，历时四百七十一年的夏朝的一个简要情况，还有就是太史公对大禹的评价，我觉的最有意思的是后者，反正我是对这段有着新的理解。 夏后帝启，禹之子，其母涂山氏之女也。 有扈（hù）氏不服，启伐之，大战於甘。将战，作甘誓（启作了一篇誓辞叫做《甘誓》），乃召六卿申之（就召来六军的将领加以申诫发布）。启曰：“嗟！六事之人（统率六军的人们），予誓告女：有扈氏威侮五行（有扈氏蔑视仁、义、礼、智、信五常的规范），怠弃三正（背离天、地、人的正道），天用剿绝其命（因此上天要断绝他的大命）。今予维共行天之罚（如今我恭敬地执行上天对他的惩罚）。左不攻于左，右不攻于右，女不共命（战车左边的射手不从左边射击敌人，车右的剑手不从右边击杀敌人，就是不服从命令）。御非其马之政，女不共命（驾车的兵士不能正确指挥他的马左右进退，你们也是不服从命令）。用命，赏于祖（服从命令，就在祖先的牌位面前赏赐你们）；不用命，僇（lù 同“戮”）于社（谁不听从命令，就在社神面前杀掉他），予则帑（nú）僇（lù）女。”遂灭有扈氏。天下咸朝。 夏后帝启崩，子帝太康立。帝太康失国（太康帝因为沉溺在游乐和田猎当中，不理国政被羿驱逐失去国位），昆弟（兄弟）五人，须于洛汭（在洛水北岸等待他没有等到），作五子之歌。 太康崩，弟中康立，是为帝中康。帝中康时，羲、和湎（miǎn沉迷。多指在喝酒方面）淫，废时乱日（负责制订历法的羲氏、和氏过度好酒贪杯，扰乱了四时节令）。胤（yìn）往征之，作胤征（仲康的大臣胤奉命前去征伐，因为记载这件事就写作了《胤征》）。 中康崩，子帝相立。帝相崩，子帝少康立。帝少康崩，子帝予立。帝予崩，子帝槐立。帝槐崩，子帝芒立。帝芒崩，子帝泄立。帝泄崩，子帝不降立。帝不降崩，弟帝扃（jiōng）立。帝扃崩，子帝廑（jǐn）立。帝廑崩，立帝不降之子孔甲，是为帝孔甲。帝孔甲立，好方鬼神，事淫乱（喜好祭祀鬼神，从事淫乱的活动）。夏后氏德衰，诸侯畔之（夏后氏的威德日渐衰微，诸侯相继背叛了他）。天降龙二，有雌雄，孔甲不能食，未得豢（huàn）龙氏。陶唐既衰，其后有刘累，学扰（扰，驯也）龙于豢龙氏，以事孔甲。孔甲赐之姓曰御龙氏，受豕（shǐ）韦之后（让他来接受豕韦氏后代的封地）。龙一雌死，以食夏后。夏后使求，惧而迁去（一条雌龙死去，刘累暗中做成肉酱献给孔甲吃了。孔甲吃了以后，派人要刘累再拿来肉酱，刘累因为惧怕就迁徙到鲁县去了。）。 孔甲崩，子帝皋立。帝皋崩，子帝发立。帝发崩，子帝履癸（guǐ）立，是为桀（jié）。帝桀之时，自孔甲以来而诸侯多畔（背叛）夏，桀不务德而武伤百姓，百姓弗堪（桀不去致力建立德政却用暴力伤害百官贵族，贵族们都承受不了）。乃召汤而囚之夏台，已而释之。汤修德，诸侯皆归汤，汤遂率兵以伐夏桀。桀走鸣条，遂放而死（最后失败被放逐以后死去）。桀谓人曰：“吾悔不遂杀汤於夏台，使至此。”汤乃践天子位，代夏朝天下（徐广曰：“从禹至桀十七君，十四世。”骃案：汲冢纪年曰“有王与无王，用岁四百七十一年矣”）。汤封夏之后，至周封於杞（qǐ在今河南杞县）也。 太史公曰：禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏、彤城氏、襃（bāo同“褒”）氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟戈氏。孔子正夏时，学者多传夏小正云（据说孔子曾校正夏朝的历法，学者们有许多传习《夏小正》的）。自虞、夏时，贡赋备矣。或言禹会诸侯江南，计功而崩（有人说禹是在江南会聚诸侯首领、考核他们功劳的过程中逝世的），因葬焉，命曰会稽。会稽者，会计也（会稽，是会集诸侯首领考核功劳的意思）。 对于这最后一句“会计也”我是有其他理解的，我觉得会计就是会算计之意，为何会有这个理解，这主要是从禹在选择接班人的过程中看出来的，禹先选择皋陶做为他的接班人，但皋陶年纪比他还大，死在了他的前面。以禹的聪明才智，怎么会选一个比他还大的接班人呢？ 答案只有一个，那就是有意为之。 再说他之后选的接班人是谁呢？ 是益，但益辅佐禹的时间短啊，威望不够，更多的原因是低下的大臣都明白了禹的用意，再加之启也是一位能人，从后面他征伐有扈氏就能看出来。因此待到禹死后，大家也都来朝见启，拥立启为天子了，禅让制就此终结。 而操纵这一切的幕后真正的大佬其实就是禹，太史公最后来了个“会计也”我的理解就是，太史公在隐晦的表达他对禹的一个评价，一位会算计的帝王。 会算计是贬义词吗？我觉得不是，中国古代那么多的帝王，你仔细的研究就会发现，那些建立卓越功勋名留后世的英明君主，秦皇汉武，唐宗宋祖，哪一个不精于算计，他不精于算计，别人就要把他算计了。因此我觉得禹的会计，只是所有成功帝王所必须具有的一项基本的权术。 另外咱们置这个“会计”不论，我觉得就按照太史公记载的禹的功绩：巡治九州，道九山，浚九川，天下太平治，其功德和影响堪比人文初祖黄帝。因此禹在我这里是完全可以超过五帝中的后四位帝的，仅排在黄帝之后。 简书与公众号会同步更新，有兴趣的朋友可以关注我的公众号“伴读李书童”，后期会建立伴读经典的社群，一个人读经典的路上有些晦暗，希望我们能相互为伴。如果大家觉得我的内容和观点还不错，欢迎点赞关注并转发！